Pendidikan
masa kini bukan hanya untuk melahirkan warganegara yang baik tetapi lebih
memfokuskan kepada warganegara global yang mempunyai kemahiran, pengetahuan dan
motivasi untuk menangani isu-isu kemanusiaan dan persekitaran. Dalam konteks
Malaysia pula khususnya, Pembelajaran Abad Ke 21(PA21) dalam kepelbagaian
budaya adalah untuk mewujudkan perpaduan antara pelbagai kaum dan etnik di
Malaysia agar dapat menghapuskan prasangka dan streotaip kaum dalam usaha
memupuk sikap positif dan timbul rasa hormat terhadap perbezaan etnik, bangsa,
budaya. Nilai pelbagai budaya seharusnya difahami sebagai satu set nilai yang
berjalan seiring dalam sistem sosial sesebuah masyarakat.
Kepelbagaian
budaya merupakan konsep atau idea yang berkaitan kepercayaan, pengakuan dan
pengiktirafan terhadap keanekaragaman dan unsur kepelbagaian budaya dan etnik
yang wujud yang mempengaruhi gaya hidup, pengalaman sosial dan identiti
peribadi sesuatu bangsa. Kepelbagaian budaya merangkumi pemahaman, penghargaan
dan penilaian terhadap budaya seseorang dan etnik masyarakat. Penilaian ini
bukan bermakna bersetuju dengan budaya berkenaan tetapi melihat bagaimana
anggota sesuatu komuniti etnik mengekspresikan nilai-nilai budaya mereka dan
penerimaan bangsa lain terhadap kebudayaan tersebut.
Menurut
Rabuskha (1972) masyarakat pelbagai kumpulan etnik ciri-ciri perbezaan seperti
bahasa, agama dan budaya selalunya menghalang integrasi sosial dan perpaduan
sukar dicapai. Maka, para guru perlu mengenal dan memahami kewujudan pelbagai
budaya masyarakat Malaysia agar dapat mengaplikasikannya dalam proses
pengajaran dan pembelajaran seterusnya melahirkan warganegara yang bersatu padu
dan harmoni. Bagaimana seorang guru boleh menanganinya semasa proses
pengajaran? Guru sewajarnya hendaklah peka dengan perbezaan agama dan
kepercayaan pelajar serta hormat dan menerima seadanya nilai dan kepercayaan
itu. Biasanya kepelbagaian persekitaran akan mempengaruhi pemikiran serta
kefahaman pelajar terhadap sesuatu perkara. Dalam hal ini, guru perlu merancang
aktiviti pembelajaran yang bersesuaian dengan semua kepercayaan, nilai dan
agama pelajar-pelajar mereka. Aspek bahasa pengantar turut memberi impak kepada
keberkesanan proses pengajaran dan pembelajaran. Pertembungan dialek yang
terdiri daripada pelbagai kaum dan latarbelakang perlu dikawal oleh guru dengan
menekankan penggunaan bahasa standard yang difahami oleh semua pelajar.
Rujukan :
- - Tuan Naufal Tuan Khaled. 2017, “Apakah Pendidikan Abad Ke-21”, https://www.sistemguruonline.my/2017/03/pendidikan-abad-ke-21.html
- - Noraini Omar, 2015. Amalan Pengajaran Guru Pendidikan Islam Berfokuskan Kepelbagaian Budaya Murid: Kajian kes di Negeri Sarawak. Tesis Ph.D UKM
- - Don, Y. (2007). Kepimpinan dan pembangunan pelajar sekolah di Malaysia. PTS Professional.
No comments:
Post a Comment